Журнал клинического и прикладного психоанализа

Месть: психоаналитический взгляд

Дарья Вячеславовна Сальникова — 2025-10-07

Месть является повсеместным явлением, известным с древних времен, при этом в некоторых культурах обычаи возмездия за преступления закреплены даже институционально. Несмотря на это, не так много работ разбирают желание отомстить и его динамику с психоаналитической точки зрения. В настоящей статье я предпринимаю попытку метапсихологически осмыслить и реконструировать развитие желания мести. Я предлагаю деление динамики желания мести на четыре этапа, а именно: «Я уязвленное», «Я рассказывающее», «Я карающее» и «Я испорченное». В соответствии с этим делением в статье последовательно рассмотрены предпосылки, определяющие склонность человека к мести, разобраны манифестная история желающего отомстить, последующая регрессия до архаичного всемогущего Я и легитимация наказания объекта-агрессора; кроме того, обсуждается деструктивность стойкого и интенсивного желания отомстить. В результате я показываю, что желание отомстить и его развитие близки по природе к работе меланхолии. Данное исследование может представлять интерес для психоаналитических психотерапевтов, в материале клиентов которых появляются отсылки к тематике мести, и/или тех психотерапевтов, кто столкнулся с местью в виде негативной терапевтической реакции.

Меланхолия и ее судьбы. Психоаналитический аспект

Ольга Евгеньевна Воронина — 2025-10-07

Современные исследователи определяют меланхолию как болезнь века, принимающую характер, близкий к пандемии. Переживание потери связано с самими условиями человеческого существования, это та цена, которую приходится платить за привязанность к любимым объектам. «Забвение служит жизни», – пишет А. Грин (Грин, 2023). При меланхолии же горе становится нескончаемым и неутешным. Развязывание любви и ненависти приводит к тому, что агрессия, деструктивность начинают превалировать – меланхолия превращается в «чистую культуру влечения к смерти».

Рассмотрение меланхолии как феномена XXI века, явления деструктивности, определяет актуальность данного исследования. В статье рассмотрены классические и современные психоаналитические представления о меланхолии и ее судьбах и приведены клинические случаи в качестве иллюстрации. Основное размышление исследования заключается в том, что у меланхолии могут быть разные судьбы. Если работа меланхолии недоступна, возможны другие решения: работа ипохондрии, поведенческое решение и работа соматизации.

Игра эротического переноса в психоаналитической психотерапии

Алексей Евгеньевич Кузнецов — 2025-10-07

В данной работе исследуются причины, по которым обсуждение проблематики эротического переноса является столь сложным в психоаналитическом поле. Предпринимается попытка предложить понимание явлений эротического переноса и контрпереноса, которое могло бы позволить психотерапевтам более уверенно работать с ними. В данной статье описывается эротический перенос как один из видов защиты от переживания реальных чувств и любви к объекту через разыгрывание инфантильной сексуальности путем соблазнения психотерапевта.

Когда смерть – это часть жизни. Работа горя как способ проживания потерь в профессиональной деятельности с онкологическими больными

Анна Владимировна Коровина — 2025-10-07

Когда смерть – это часть жизни. Какие психические процессы побуждают индивидуума выбрать профессию онколога и каким образом психоаналитическая психотерапия может помочь человеку в ситуации ежедневной утраты. В данной статье мы рассмотрим аспекты формирования первичного горя, первичного эрогенного мазохизма, биологический компонент влечения к смерти и связь со структурной организацией мозга, онкологию с точки зрения психосоматики и теоретические основы терапии горя, проживания потери в психоаналитической психотерапии.

Концепция белого психоза А. Грина и Ж.-Л. Донне в фильме Ж.-К. Лозона «Леоло»

Оксана Владимировна Цанава — 2025-10-07

В статье рассматривается концепция белого психоза А. Грина и Ж.-Л. Донне через анализ главного героя фильма Ж.-К. Лозона «Леоло», а также проводится сравнительный анализ характеристик белого психоза у пациента Z, описанного Грином и Донне в книге «L'enfant de ça. Psychanalyse d'une interview: psychose blanche» (Donnet, Green, 1973), и киноперсонажа Лео в фильме Лозона «Леоло».

Взаимосвязь морального нарциссизма и морального мазохизма на примере к/ф «Сталкер» А. А. Тарковского: психоаналитический взгляд

Юлия Павловна Смирнова — 2025-10-07

Данная статья посвящена исследованию феноменов морального нарциссизма и морального мазохизма, а также их возможной взаимосвязи. Развитие психоаналитической теории индуцирует как появление качественно новых идей, так и преобразование фундаментальных психоаналитических концепций. Так, одной из современных тенденций является смешение схожих типов патологий, например морального нарциссизма и морального мазохизма. Подобная трансформация ведет к появлению новой теоретической базы, но, помимо прочего, усложняет практическую работу. Схожие поведенческие паттерны, стоящие за обеими теоретическими концепциями, могут затруднить первичную диагностическую работу и ограничить возможности дальнейшей терапевтической помощи. В целях практической демонстрации схожих поведенческих паттернов, присущих данным состояниям, а также аналитического подхода к подобным случаям приводится анализ художественного фильма «Сталкер» Андрея Арсеньевича Тарковского, представленного им в 1979 году.

Сильные женщины и исключение мужского в посттравматических обществах

Диана Александровна Стец — 2025-10-07

Статья посвящена психоаналитическому исследованию феномена сильных женщин в посттравматических обществах на примере СССР, Испании, Италии, Германии и стран Ближнего Востока. Автор анализирует, как после военных конфликтов, крушения тоталитарных режимов и социальных потрясений происходит трансформация женской субъектности, когда женщины вынужденно принимают на себя как материнские, так и отцовские функции. Этот феномен может быть рассмотрен как отражение бессознательного стремления восстановить архаическую целостность доэдипальной диады, исключив потенциально травмирующий мужской элемент из первичных объектных отношений. Однако есть основания полагать, что эта регрессия к доэдипальному состоянию способствует в том числе формированию новых форм субъектности для преодоления коллективной травмы.

Тотем и табу как предвестник эдипова комплекса на примере глубинного интервью с выходцем из одного племени долины реки Омо

Мария Михайловна Серова — 2025-10-07

В статье дается обзор основных теоретических точек зрения на тотемическое, архаическое мышление, приводятся примеры обрядов и ритуалов, часть из которых автор наблюдала и исследовала в племенах лично, проведены параллели между тотемическим и невротическим мышлением. На примере глубинного интервью с выходцем из племени хамер исследуется общее и различное в решении краеугольных проблем сепарации и идентификации, в том числе и эдипального конфликта, у носителя архаического мышления и современного, невротического.

Сказка, формирующая реальность: психоаналитический взгляд на патологию отцовской фигуры и третьего сквозь призму истории Красной Шапочки

Галина Викторовна Гладких — 2025-10-07

На сегодняшний день психоаналитическая теория подчеркивает важность отцовской фигуры в нормальном психосексуальном развитии ребенка. Отцовская функция не сводится только к биологическому отцовству, но включает в себя широкий спектр психологических и эмоциональных аспектов: отец является разделяющим ребенка с матерью, что является необходимым шагом в развитии младенца; представляет внешний мир и вводит элемент дистанции и различия, что помогает ребенку развивать свою индивидуальность и автономию. Отец также является моделью для ребенка в формировании идентичности и развитии символизации. Эдипальный конфликт является одной из ключевых точек развития индивида, транслируя закон и порядок, а также внесение запретов и ограничений. И под отцовской функцией подразумевается не только отец как таковой, но и функция третьего, способная преобразовать диадические отношения матери и ребенка. Но что, если проявление отцовской функции недостаточно или патологично? Насколько это может сказаться на развитии ребенка? И может ли символизм сказок и легенд усугублять данное негативное воздействие? В данной статье предлагается проследить развитие психоаналитической мысли по исследованию отцовской роли и роли третьего, включая патологические и компенсаторные аспекты. Также авторы рассматривают символизацию амбивалентности отца-оборотня через призму волка-третьего в одной из популярнейших сказочных историй – кейсе Красной Шапочки.